pinchas

В наше время  букву "ё" использовали только в детских книгах (типа как ударение), но сегодня в России вроде принято всюду ставить эту букву (или я ошибаюсь?)

готовлю сейчас к изданию очередной (4-й) том комментариев на Берешит, и редактор использует всюду ё: недалёких // жёстко // во всём за что берётся

мне очень непривычно - я бы писал "е" : недалеких // жестко // во всем за что берется

как вы думаете, как следует делать?

UPD Спасибо всем ответившим, принято решение оставить ё только выборочно в случае разночтений, как и в предыдущих книгах этой серии.

http://machanaim.livejournal.com/630777.html

и далее в том же сообществе (4 части)

У младшего сына Шмуэля в ешиве появилась мода учиться играть на скрипке, поэтому он заработал денег, купил себе скрипку и теперь с Беньямином (средним сыном) устраивают дома концерты. Пока это конечно еще не Ойстрах, но нам нравится. Один из них можно посмотреть здесь

Наша старшая внучка Рахель-Эфрат, ныне студентка журналистики университета в Ариэле, получила учебное задание по созданию и раскрутке группы Facebook. Призываю всех друзей ей помочь: на данном этапе надо зайти по этой ссылке
и поставить там "like".
Надо сказать, что сам я не перевариваю омерзительную мордокнигу, но в данном случае прошу помочь :)

Мы очень благодарны всем нашим друзьям за помощь Маханаиму в конкурсе банка Леуми на получение грантов некоммерческими организациями, но конкурс окочурился.

С самого начала сайт банка Леуми работал очень плохо, и часто проголосовать было нельзя. Мы очень удивлялись, почему такая серьезная фирма, как сайт банка Леуми, плохо функционирует. Однако сегодня выяснилось, что с самого начала у конкурса были проблемы, а сегодня он вообще закрылся, - т.е. банк Леуми прервал его на середине.

Причина оказалась в том, что сионистская студенческая организация "Им тирцу", которая ведет активную просвещенческую работу в кампусах университетов, сразу вырвалась вперед при голосовании, после чего "Шалом ахшав" предъявила требование банку Леуми снять "Им тирцу" с конкурса, под предлогом того, что это организация "политическая". Надо отметить, что по правилам конкурса было четко оговорено, что не допускаются организации, ассоциированные с политическими партиями или призывающие к голосованию за них - а в этом смысле Им Тирцу не политическая организация (а политическую окраску у нас в стране имеет всё, от преподавания истории до борьбы за права фермеров). При приеме на конкурс ее проверяли (она нисколько не скрывает своих взглядов) и признали подходящей, но когда оказалось, что народ поддерживает их а не постсионистов из конкурирующих (на том же конкурсе) организаций, Шалом Ахшав весь изошел ненавистьи и решил уничтожить весь конкурс. Банк Леуми несколько дней сопротивлялся, но, в конце концов, "Шалом ахшав" выставил ультиматум в огромном мировом скандале, и банк Леуми сдался.

Банк Леуми обещал, что все деньги, которые он выделил для этого конкурса, поделит между всеми организациями, участвующими в конкурсе, так что Маханаиму тоже немного с этого достанется. И еще раз огромное спасибо всем, кто нас поддержал.

Этот конкурс высветил еще один важный момент израильской жизни: не только мерзостное поведение "Шалом ахшав", но и огромный успех сионистского "Им тирцу", - чего мы, конечно, желаем им развивать и продолжать, назло всем антисионистским гадам.

Оригинал взят у pinchas в мемуары в сезон голосования за Маханаим на конкурсе Банка Леуми (3)

Следуя сложившейся традиции публиковать мемуары в сезон голосования за Маханаим на конкурсе Банка Леуми, напишу и я о своих первых шагах по Святой Земле.

Как писал однажды о себе  Дов Конторер - я тоже, приехав в Израиль, считал себя центристом как в плане политическом, так и в плане религиозном. В плане политическом помню, что одну из первых книг, которые мы издавали, мы делали вместе с Маале, центром религиозного сионизма. Так вот, я постеснялся на этой книжке, которая была совместна издана Маханаим и Маале, написать,  "Маале – центр религиозного сионизма" (Ханан Порат з''л, который нам тогда громадно помогал, очень обиделся за это, но помогать не перестал). Это вначале (пока я не разобрался в обстановке) казалось мне тогда каким-то слишком крайним течением, а хотелось по наивности быть в центре политической карты, "дружить со всеми". 

Но пары лет жизни в Израиле нам хватило, чтобы полностью поменять свое понимание израильской политики и однозначно самоотнестись к религиозному сионизму и его сегодня центральному Проекту - поселенческому движению. Подробности - в следующий раз.

И не забудьте проголосовать за “Маханаим” на конкурсе банка Леуми!  По правилам конкурса, каждый болельщик может голосовать раз в день (раз в 24 часа), на  всех имеющихся в его распоряжении компьютерах - голосование по этой ссылке, если появляются технические трудности - инструкция здесь

PS. Вы тоже присылайте и публикуйте свои мемуары. (Вообще, неплохо именно сейчас, через четверть века, собрать наши воспоминания о начале израильской жизни - и опубликовать как единую книгу). Призывающим голосовать за Маханаим наша благодарность безгранична.

По просьбе некоторых читетелей: желающим перекопировать к себе - вот кнопка -

Но поскольку некоторым очень достойным другим эта кнопка не нравится как класс, то со следующего раза не буду ее ставить.

Знакомые ищут одиночку или пару, готовых помогать семье в ведении домашнего хозяйства в районе Модиина. Условия: проживание  (однокомнатная квартира) + небольшая оплата.

Предложения, пожалуйста, присылайте мне личным сообщением.

Для всех интересующихся  - возможность развиртуализации: Пинхас Полонский - лекции в Америке сентябрь 2011 г.

Пинхас Полонский - лекции в Торонто 8-10  сентября 2011 г.

Сообщите плз об этом всем, кому это может быть интересно.